对文真意耐寻味 联语雅言堪励行——高中《语文》“奇妙的对联”赏析
发布时间:2020/02/19 阅读数:
对文真意耐寻味 联语雅言堪励行——高中《语文》“奇妙的对联”赏析
湖北黄梅一中 李学文
书刊文化艺术 【 曹明立 常小靠 古广祥】讯息;高一《语文》“奇妙的对联”一章,讲述了“对联常识”、“对联欣赏”、“对联作法”三个方面的知识。这里只就“对联欣赏”这节选几副联语赏析如下。
江苏无锡东林书院联 顾宪成
风声、雨声、读书声,声声入耳;
家事、国事、天下事,事事关心。
顾宪成(1550—1612),字叔时,号泾阳,江苏无锡人。明万历进士,官至吏部文选郎中。因屡“言时政得失,无所隐避”遭削籍。归故里后,重整东林书院,潜心讲学,撰此联抒发其关心国事的感情。
上联“风声”“雨声”明指自然界的风雨,暗指政治上的风雨,双关寓意,含蕴深沉,炼意平中见奇。下联“家事”“国事”句,体现忧乐天下的家国情怀。此联主旨是批判“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的消极人生观。意谓不能读死书,死读书,应关心家国天下事。强调应当抱有以天下为己任的高尚情操和宏伟抱负。
联语五次出现“声”“事”二字,同字相重,反复相对,语简句短,音繁节促。上下联为总分式,以“声声入耳”“事事关心”作结,使既要努力读书,又要关心国家大事的主题烘托得十分醒目。个中真意,读之思深,品之味永。
杭州岳墓墓阙联 徐氏女
青山有幸埋忠骨;
白铁无辜铸佞臣。
徐氏女:清代松江(今上海)人。 青山:指杭州西湖栖霞岭,在杭州葛岭西,一名剑门岭。 佞臣:指奸臣。此指南宋大臣秦桧。
此联镌于墓阙后,正对岳墓。阙两侧刚好是秦桧夫妇及张俊、万俟(m q 双姓)禼(xi)的铁铸跪像。作者为切合这一场面,达到歌颂“忠骨”,斥骂“佞臣”的目的,采用反对的写法,为“青山”能“有幸埋忠骨”而表达敬意,为“无辜”的“白铁”成“佞臣”而感到惋惜。一正一反,爱憎分明,“精忠报国”的岳飞流芳千古,卖国求荣的秦桧遗臭万年。联语洗炼精粹,一语破的,可谓高度概括主题,平仄对仗工整,是墓联的佳构。这里谈点联外闲话。清杭州太守秦涧泉(1715—1777),乾隆进士。一次,陪友人游西湖,来至岳飞墓阙,友人戏称他是秦桧后裔,请他题一联抒感。涧泉面对友人之请,联系“到坟前”的情景,无可奈何吟成一联:“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦。”联语构思奇妙,对仗十分工巧,一“羞”虚写,一“愧”实写,有爱有憎,“不可说”之真情实感,尽在“我愧姓秦”的表白中,一个“愧”字耐人寻味,其中妙趣酸不可言。
成都武侯祠联 赵藩
能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
赵藩(1851—1927),字樾村,号石禅,云南剑川人。清光绪举人,曾任四川按察使。擅诗文,有《向湖村舍诗文集》传世。
攻心:战争中瓦解敌军的军心,使之心服。语见《三国志》裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”诸葛亮率大军讨伐彝族叛乱势力时,制定了“攻心为上,攻城为下”的原则,要求将士作战时对彝族首领孟获只能生擒,不能伤害。曾七擒七放孟获,终使其“反侧自消”,叹曰:“公,天威也,南人不复反矣!”这充分说明“攻心”的威力。 反侧:这里指反叛、叛乱。其原意反复无常,亦指心存异志、不顺从之意。 自消:即反叛之心自行消去。 知兵:懂得兵法,善于用兵。语见《孙子?谋攻》:“善用兵者,屈人之兵,而非战也。” 审势:审时度势。详查时机,忖度形势。 宽严:这里指政治法度中的宽大与严厉。这句话意思是说,从实际出发,审时度势而确定法制的宽与严。不审势,无论宽严皆误。
此联客观地总结了诸葛亮治理政务的经验,揭示了正反、宽严、和战、文治与武功等矛盾的辩证统一关系。联语在赞扬诸葛亮“攻心”“审势” 的武略文韬的同时,于下联借题发挥,针砭四川的时政。清末,四川巡抚岑春萱及其后任刘秉璋,不顾当时实际情况,违背民心民意,主观武断发号施令,一个宽大无边,一个严厉残酷,结果坏人横行,怨声载道,表现作者对四川局势的忧虑与关注。故于结句发出“后来治蜀要深思”的警语,启示后来者应从历史中汲取经验教训。此联对后来治国理政的影响不小,毛泽东十分欣赏此联。
联语议论风生,“知兵非好战”“治蜀要深思”,所述治军、为政之道,说理深刻,语重心长,其影响超越时空,具有一定的历史价值。评说和咏怀诸葛亮诗联不少,对联中当以赵藩此联为冠。
湖南岳阳楼联 窦 垿
一楼何奇!杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶 儒耶 吏耶 仙耶 前不见古人,使我沧然涕下!
诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁体会得来。
窦 垿(1804~1865),字于坫,又字子州,号兰泉,云南罗平(今师宗县)人。著有《续小学铢寸录》《多识录》《四余录》等作品。
“杜少陵”句:指杜甫《登岳阳楼》诗:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。……戎马关山北,凭轩涕泗流。” 范希文:即北宋范仲淹,字希文。 两字关情:指范仲淹《岳阳楼记》中警句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“忧”“乐”二字。 滕子京:与范仲淹同朝为官,被贬为巴陵郡,任郡守,励精图治,政绩显著,所以《岳阳楼记》中有“越明年,政通人和,百废俱兴”之赞语。 “吕纯阳”句:指传说中的八仙之一的吕洞宾(名岩,别号纯阳,唐末京兆人)。据《岳阳风土记》载:“他曾三醉岳阳楼,楼上有他的题字。楼旁有‘三醉亭’。” “诗耶”四个二字短句:照应上文四个历史人名之身份。 “前不见”二句:语出唐陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
巴陵:岳阳古为巴陵郡。古代传说夏后羿曾斩巴蛇于洞庭湖,积骨成丘陵,故名。 爽气:化自柳宗元“西山爽气,在我襟怀”之句。 “岳州城”句:指在今岳阳市之东,向南可通至云南、贵州一带边远之地。道,通也。 “潴者”四个短句:分别照应上文所述四个地名。峙:耸立。镇,在此为雄镇一方之意。 “此中”句:语出陶渊明《饮酒》诗:“此中有真意,欲辩已忘言。” 结句“问谁领会得来”由此诗意化出。
作者以岳阳楼为中心,抒怀写意,视野开阔,联想驰骋,人文风物相映衬,叙议结合,气象恢宏,风格豪放。上联尽述岳阳楼有关史实传说,下联写岳阳楼风景大观。纵横开合,纵写人文,历数他们在岳阳楼留下的史迹;横写景观,描绘岳阳楼相关的湖、江、山、城及其周围的地理环境,抒发胸臆,可谓淋漓尽致。联中语词多处从古诗文中引来,活用典实,切题切旨,耐人品味。
此联最大的创作特色是以散句入联,长短句参差,并形成排比。上下联一组长句采取自对。联语内容与形式和谐统一,是长联中的佳构。
作者 李学文
李学文,1936年生,笔名聆声,自号绛竹轩主人。中学高级教师,是黄梅县楹联学会创建人之一。为中国楹联学会会员,曾为湖北省楹联学会常务理事、黄梅县楹联学会常务副会长。发表对联论文90余篇,对联作品收入多种楹联专集。参编《中国对联集成 湖北卷》为编委,《黄梅分卷》为执行副主编。
李学文著作 出版有《古今名人挽联选注》、《对联格律例话》、《怎样作哀挽联》、《语文与对联》、《清联三百副》、《普通话四声对联读本》、《集唐诗句联三百副》选注、《中华联墨浅赏》,与王庆新先生合编《天下对联奇趣妙》,并著有《绛竹轩吟草》。
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